Anita la del horno y su número 23

 

A Anita del del horno le vienen a cambiar el número de su portal. Porque han cambiado el callejero de Periana, porque corren nuevos tiempos, porque hay que renovarse dicen, o morir en el intento; porque sí.

Así que se planta en su puerta uno del ayuntamiento con un número 5 en forma de loseta.

Anita la del horno, toda la vida allí, le suelta que de eso nada, que ella ha sido y será siempre el 23, y que ese ya se puede volver por donde ha venido.

El del Ayuntamiento que se pone farruco, y que "Señora hay que numerar de nuevo y a usted le ha correspondido el 5".

Anita que se enroca, y que de eso nada, que como se le ocurra quitarle el 23 va  a estar corriendo hasta Comares de la somanta de palos que le va a dar.

En la fratricida lucha acaba ganando la experiencia, y si vais a Periana y buscáis el que era su horno de toda la vida podréis ver el número 5 oficial, pero también el número 23 emocional.

[Dedicado a Anita la del horno, que falleció tan solo unas semanas antes de este escrito].

Ripapola en Argentina

El pobre de Ripapola, que ha tenido que emigrar a Buenos Aires, como tantos españolitos allá por los cincuenta.

Porque decidió que ya estaban pintadas todas las casas de Andalucía, y había que darle un repasito a las fachadas bonaerenses. Y porque quería llevar el blanco del Mediterráneo allende los mares, para dejar su huella de artista pintor en las Américas, que no se diga.

Pero la casualidad es una dama caprichosa, y hete aquí que cerca de donde el bueno de Ripapola vive actualmente (una calle estrecha de la ancha Buenos Aires) ha ido a parar un compadre de su mismo pueblo, de Periana.

Que quién lo iba a decir, con lo ancho que es el mundo y acaban aquí dos perianenses. Eso sí, Ripapola no sabe nada. No se lo digamos. Dejemos que sea el compadre que escondido tras una farola argentina le suelta el famosísimo:

- ¡¡ RIIIIPAPOLAAAAA !!!

A lo cual, el susodicho pintor responde con la más pura poesía que haya captado oído humano:

- Algún hijoputa de Periana tiene que ser.

¡Abuelo, muérete!

 Las niñas han perdido su muñeca. Pero, ¿la han perdido realmente?

Se angustian y saben de la solución. El abuelo.

Así que acuden como rayos a donde está el abuelo, sentado en su sillón, con sus mil años y su serenidad lectora. Y le espetan a grito pelado:

- ¡Abuelo, se nos ha perdido la muñeca! ¡Se nos ha perdido, abuelo!

- Y, ¿Qué queréis que haga yo?-responde él, aunque ya sabe lo que le van a pedir.

- ¡Abuelo, muérete! -gritan las niñas despavoridas.

Porque lo que ellas llaman "morirse" no es sino que el abuelo entre en trance, en el que tiene visiones del más allá, y puede ver donde los demás nunca pudieron. Incluso los objetos perdidos, como la muñeca. Aunque ¿la han perdido realmente?

Así que el abuelo empieza a "morirse", entra en trance, convulsiona, tiembla, babea. Las niñas abren los ojos como platos, de miedo, de gozo.

-Veo...veo algo...

-¿¿Qué es lo que ves, abuelo??

-Veo una muñeca... sí, veo una muñeca...

-¿Dónde abuelo? ¿Dónde la ves, abuelo?

-La veo...la veo... bajo la cama de Conchi.

Allá que van las niñas, tres rayos de luz blanca, sus vestiditos al viento de la casa andaluza, un visto y no visto.

El abuelo sonríe en su ausencia, con esa sonrisa que solo la edad y los años pinta en las caras. Un grito de las niñas en la habitación de Conchi:

-¡Es verdad, abuelo! ¡Aquí está!

La muñeca que habían perdido. Aunque, ¿realmente la habían perdido?

Porque si fuéramos dos horas atrás en el tiempo veríamos al abuelo agachado bajo la cama de Conchi colocando una muñeca que más tarde se daría por perdida.

Y veríamos la misma sonrisa en su cara que la que mantiene en estos momentos al escuchar el grito de las niñas al producirse el hallazgo.

Esa sonrisa que solo la dan los veranos vividos y la inteligencia de la edad.

Ripapola baja de una escalera

 

Ahí tenemos a Ripapola, el pintor del pequeño pueblo de Periana, subido a una escalera, pinta que te pinta.

Los Parra que se asoman por el final de la calle. El sol que cae a plomo. Tenemos los ingredientes de la chanza que a continuación se va a producir.

Los Parra que esperan a que el pintor se suba a todo lo alto de la escalera, a pintar la fachada de la casa de un blanco andaluz de los que queman los ojos y las almas de las gentes del norte.

En cuanto los gamberros vislumbran que el pintor está en todo lo alto, cerca del cielo y de las nubes, gritan desde abajo:

- ¡¡¡¡  RIIIIPAAAPOOOLAAAA !!!!!

Aquel, oyéndose llamado baja de la escalera a toda velocidad, pero ya no hay nadie. Los Parra desaparecen en la esquina de la calle como si jamás hubieran asistido a la broma.

El pintor que sube de nuevo, ha de acabar el trabajo antes de que se escurra el sol por las montañas de la Axarquía.

Una vez está en todo lo alto se produce de nuevo el entuerto.

- ¡¡¡¡  RIIIIPAAAPOOOLAAAA !!!!

El aludido que vuelve a bajar hecho unos ciscos.

- Mira que como agarre a alguno no lo cuenta-dice murmurando entre dientes.

Los Parra, muertos de la risa tras la esquina se sujetan las mandíbulas de tanto reír.

Y allá que vuelve el pintor Ripapola a lo alto de la escalera.

- Mira que como no me dé tiempo a acabar esto los mato.

Y de nuevo:

- ¡¡¡¡  RIIIIPAAAPOOOLAAAA !!!!

Bajada de la escalera, cabreo monumental, gritos, persecuciones.

Otro día normal en las calles de Periana.